Leia os textos bíblicos a seguir: ²⁸ E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm. Romanos 1:28 ²⁶ Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados. Hebreus 10:26 ¹⁷ Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade. João 17:17 A partir do conteúdo estudado na disciplina de Teologia Sistemática I, elabore um texto dissertativo de (Min. 30) até 45 linhas, apresentando uma reflexão com os argumentos teológicos contidos no livro da disciplina, que apontem a importância estudo sistemático da teologia como contribuição a manutenção da verdade bíblica das Escrituras e em oposição face aos abusos emocionais, abusos financeiros e a religiosidade dentro de algumas comunidades de fé no contexto brasileiro. Ver conteúdo
A Teologia Reformada não reivindica para si o status de detentora da verdade ou de infalibilidade; antes, ela sabe que o seu vigor estará sempre na sua procura acadêmica e piedosa pela interpretação correta e fiel das Escrituras.[...] A teologia é uma reflexão interpretativa e sistematizada da Palavra, tendo como meta a compreensão e sistematização de toda a doutrina cristã, sendo, portanto, uma ciência “normativa”, cujo compromisso é com Deus e com a Sua verdade revelada, atenta às necessidades do homem em sua existência.[...] Paulo diz que é apóstolo da parte de Jesus Cristo comprometido com a fé que é dos eleitos de Deus. O seu ensino tinha esse propósito – diferentemente dos falsos mestres, que se ocupavam com fábulas e mandamentos procedentes da mentira (Tt 1.14) – promover a fé dos crentes em Cristo Jesus. Ver conteúdo
³⁹ Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam. João 5:39 Discorra com base em João 5.39 o porque as Escrituras não podem em aspecto algum serem aplicadas por meio de uma intuição humana, principalmente sem levar em consideração aspectos metodológicos do estudo sistemático da Bíblia. (Mínimo 20 Linhas e Máximo 30 linhas) Ver conteúdo
Inspiração não significa que os escritores foram inspirados da mesma forma que os grandes autores da literatura, inventores, cientistas, músicos etc. Se assim fosse, a Bíblia poderia até ser um belíssimo livro, todavia apenas um livro humano, criado pela genialidade humana e, por mais belo e extraordinário que fosse, seria falível, cheio de erros, preceitos antiquados e o pior de tudo: não nos conduziria a Deus (Jo 5.39). Ver conteúdo
A partir dessas leituras, desenvolva um breve texto dissertativo indicando qual era o papel da mulher na sociedade israelita e se justifica um discurso de submissão que algumas igrejas propõem hoje em dia. Embase sua resposta nos textos e caso dê exemplos, que tenham alguma referência de comprovação. Cuidado com as generalizações, que é tomar um exemplo particular como uma verdade universal. Argumente de forma coerente, sem deixar sua opinião se tornar fundamento do argumento. Ver conteúdo
Elabore uma resposta a esta colocação a partir de seu estudo de Línguas bíblicas, defendendo a pluralidade das traduções bíblicas e justificando a necessidade de que não se tenha somente uma única tradução. Dê um exemplo concreto a partir de suas leituras na disciplina ou das aulas. Sua resposta deve estar entre 7-10 linhas. Ver conteúdo
Imagine o seguinte cenário: em uma postagem de uma rede social de uma comunidade, uma das respostas dizia o seguinte: Eu acho que nós devíamos ter uma só Bíblia aqui na Igreja. Por que trazer várias? Só pro nosso povo ficar todo confuso... Afinal, alguém já traduziu a Bíblia das línguas antigas, então para quê ficar fazendo outras traduções? É uma baita perda de tempo! Ver conteúdo
Tendo como base o conteúdo dos excertos acima, escreva um texto explicando a complexidade de se estudar a religião como objeto da ciência. Ver conteúdo
TEXTO 2 O senso comum, que fora antes aquele sentido por meio do qual todos os outros, com as suas sensações estritamente privadas, se ajustavam ao mundo comum, tal como a visão ajustava o homem ao mundo visível, tornou-se então uma faculdade interior sem qualquer relação com o mundo. Esse sentido era agora chamado de comum meramente por ser comum a todos. O que os homens têm agora em comum não é o mundo, mas a estrutura de suas mentes, e isso eles não podem, a rigor, ter em comum; o que pode ocorrer é apenas que a faculdade de raciocínio seja a mesma para todos. Ver conteúdo
TEXTO 1 Diferentemente das definições de religião, o objeto “religião” não existe somente na cabeça dos pesquisadores. Ele está no mundo exterior, onde pesquisadores realmente o enxergam. O objeto “religião” é algo concreto, ou seja, é sempre uma determinada religião. Cada uma das milhares de religiões que podem ser escolhidas e estudadas é representada como uma totalidade passível de investigação de acordo com quatro perspectivas: como comunidade, como sistema de atos, como conjunto de doutrinas ou como sedimentação de experiências. Ver conteúdo
